作者 | 蓝走走
本文为“不设限”主题活动线上演讲
你好，我叫蓝走走，认识益微青年（EV）六年了，但年轻的你们不认识我，这非常好，我就没有偶像包袱，你们也就没有权威压力，完全就当这个演讲是你在路边看见有一个路人甲在那边叽里哇啦说话，你出于好奇走过去，想了解这个人要讲什么，看ta可不可以吸引你，如果吸引你，你就留下来，如果觉得没劲，就走开。
这样就完全符合我的演讲主题和我来演讲的初衷。晓雯本来希望我讲我的人生经历，我说我的人生经历有什么好讲的，每个人的人生都不同，我对于你们就是一个路人甲。
我不希望搞成你们慕名来参加一个活动，然后潜意识觉得可以听到一个牛X的人讲很牛X的内容，于是你自己整个身心做好了被ta洗脑的准备，做好了欣赏ta的准备，你变成一个纯粹的接收器，丢掉了自己。
我，需要，你的自我在场。所以，此刻，一个路人甲要搞一些事情，伙计们走过路过，如果有兴趣就留下，没兴趣咱就江湖再见。
不要把自己框在一个既定的位置
这就引出了我要讲的第一个点：不要把自己框在一个既定的位置。
比如此时，我是演讲者，你是听众，这是一个既定的结构，以及相应的“我说你听”这个单向的传递-接收过程。
我会来演讲，你会来听，这是一个事实，但是与这个事实相伴生的过程，并不一定是我们习惯的、或者说被规定的只有我说，只有你听，而是可以打破，甚至颠覆。怎么破？方法很多。这里有聊天框，你可以打字，或者你直接开麦发言，来提问，来说出你的观点，甚至来挑战我。我举一个比较生动的例子，看过今年“乐队的夏天”这个节目的伙伴，不知道你们会不会记得五条人的两个重要创造。第一个，他们的《阿珍爱上了阿强》，最后一部分，仁科直接跳进了大众乐迷的舞池，和乐迷一起唱，最后这首歌在QQ音乐上的作者栏显示的是“五条人/大众乐迷”。第二个，又一次，他们演出完，马东下意识就转身问后排专业乐迷有没有发言的，这时候，仁科叫住马东说：“我们总是大乐迷和专业乐迷发言，没有把声音给到大众乐迷，我希望他们能发言”。于是他直接把话筒给了一个观众。把话筒给观众、和观众站在一起，把观众变成合作创造者，这就是对既定模式的打破。当然了，你可能会说，仁科能打破，是因为他手里有话筒，他本来就掌握着资源。就像我现在，也试图打破一个演讲者的权威和我说你听的单向传输，是因为我被邀请来演讲，我有这个权力。这没问题，ok，那我们回到我们普通人的普通生活。早上收拾好一天需要用的东西离开寝室，到教室去上课。上完课过后背上书包到校双创的办公室坐着，要么安静的上自习，要么和几个小伙伴聊聊天给生活增添一点乐趣。最近在忙着社团义卖的活动，还会去到工作室和大家一起制作义卖物品，绘画展板。清晨七点半的闹钟，开启一天的生活。简单的洗漱、吃早餐，就背着书包去上课。早上都是有课哒，所以都会上一早上的课。到了11点半就下课啦！然后就是短暂地解决午饭啦，下午还有课的话，还需要准备一些资料，没有的话，就会午觉过后，带着电脑到饭堂比较安静的地方自习及完成一些工作。直至晚上，觉得待完成的事项基本完成，就会回宿舍啦！下午13点半到14点半，是最舒服的午睡，总是睡不够；早上六点起床先进行锻炼，俯卧撑。接着正常七点吃早餐，然后上课到十二点。午餐，午睡半小时。下午两点半上课到六点。晚餐。晚餐之后七点到九点上自习。九点之后跑步。十点回宿舍，玩游戏，看视频。十一点洗漱，十一点半熄灯睡觉。
我们一起来看看，这里面既定的东西有些什么？这些背后是什么？我们需要吃饭，养活我们这个身体，我们还要读大学、上课、自习，这都是我们的出身、我们所属的社会结构给我们的。你想要找一份好工作，可能你就要去上大学；你想要毕业，就要去上课；你要过这门课，就要自习等等。这其实就是马克思所说的，人都是被以往的历史创造的，我们束缚于过往的历史和我们身处的历史。这没错，只要我们在社会之中，就一定是社会人。以后你们工作了，就是打工人。但是我们也可以注意到，我们的日常生活里，也有许多这些社会安排之外的时间和活动，比如打王者荣耀、看视频、义卖。这些不是社会安排给我们的，是我们自己去找的，或者说，为我们的生活主动创造的内容。但是那么问题来了，我们是不是只能创造这些呢？这就引出来马克思另外一句话，我们作为人，有能动性。这个词或许大家高中从政治书上看到过，可这个抽象的词它是一个什么鬼意思？我用一个通俗的词翻译了一下，就是：这就是我第一个人生哲学。今天我要讲三个人生哲学。希望你们也有这个精神，听完之后你觉得我说的都是废话，然后给我来一句，去你*的，那就说明我完成了晓雯给我的使命，可以告老还乡了。去他*的，就是一种人的主动精神。或者，我们用一个更文明点词说，就是“so what？” 当你面对强压给你的某些东西时，或者所谓权威安排给你的一些东西时，你只要反问一句，“so what”其实就海阔天空了。这里面有个步骤。首先，你要从意识上，跳出你既定的生活，将自我分成两部分，一部分是你自己，一部分是这个社会给你的，而不是觉得自己就只是xx大学行政管理专业大一的马保国（这是我瞎编的）。xx大学的马保国和你自己是两部分，当你分离开后，你就对xx大学的马保国说：“so what？去你*的，我还有我自己。”但这个时候你可能会比较没有安全感，如果我不是马保国，那我自己是谁？这个时候，恭喜你，你给自己的人生打开一扇可能从前紧闭的门了。这扇门打开后，外面是一片等待你耕耘的沃土。我可以打王者，可以打豆豆，可以说走就走的旅行，可以去追隔壁班的男孩，可以漂洋过海去看你。这世界的确给了我们限制，但也给了我们一些自由。你有自由打王者，你就有自由兴风作浪。Let's see what's happening Let's see what's happening 这句话之所以是英文，是因为这是我从一部美剧里偷来的，是我很多年前看的一部美剧，叫《无耻之徒》。这个名字是不是跟我们的主题很像，我们要有无耻的精神，才能打破枷锁。
我想讲的是其中一个很小的场景。这个男生喜欢这个女生，他一直在追求这个女生，但是女生一直只是跟他暧昧，没有答应也没有拒绝，于是有一天这个女生发现这个男生搬到了隔壁房子，这时候就发生了这段对话，女生说，你搬来是想……？男生就说“Let's see what's happening”当我看到这句话时，当时可能跟你们差不多年纪，特别触动。因为我看到一个无限开放的可能性。我并不知道会发生什么，我也不是一定要实现什么，我甚至没有一个宏伟蓝图和目标，我只是作出一个尝试，然后，邀请我自己和我关心的人，一起创造一种可能的生活，一起来看看接下来会发生什么吧。作为你们来说，愿意来参加EV的活动，就已经是一个人生小小的突破了，它不能给你一个学位证书，一个雅思证书，一个会计从业证，那些只能保证你能安安稳稳做马保国，而不能保证你做你自己。EV不是学院给你安排的，也不是老师或家长给你布置的，是你自己的选择。当你选择EV时，你就已经跳出马保国的束缚了，已经在往那片打开的世界上浇水了。接下来，就“Let's see what's happening”。这个时候，你可能又会担心，那万一失败了怎么办，万一做得不好怎么办，万一得不偿失怎么办。这个时候我就要引出我第三个人生哲学：这是我大一大二时，在理想国举办的一次演讲沙龙上，听梁文道或者刘瑜说的，那时我跟你们一样，刚刚睁开眼看这个世界，急切地想要与这个世界碰撞，急切地想要得到什么，但是这两位三四十岁的前辈说，“年轻人的资本就是年轻，年轻就是实验，就是试错” 。我当时一下被震醒了。那是十几年前，这句话深深地印在我幼小的心灵至今。那时我就想，我年轻，我还有一大把人生，我有什么好失去的呢？想做什么就去做！当时刘瑜还说了另外一句话，“你只要做好眼下的每一件事，这些事情就会像一个齿轮一个齿轮连接起来，最后到达你想成为的样子” 。这句话，也是烙印在我心里十几年未变。并且，指引着我不断向前。我并没有去刻意经营齿轮，而是在最后我实现自己的梦想时，回头看，发现，原来我的身后，那么多齿轮。所以年轻人，打破你的生活，创造你的生活，去他*的。